死去原知万事空。陆游在弥留之际才弄明白：原来人生就这么简单。在人生的旅途中，陆游无论是山重水复疑无路，柳暗花明又一村的从容乐观，还是塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑的愤慨悲壮；无论是何方化得身千亿，一树梅花一放翁的浪漫达然，还是夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来的无奈情怀都不及这句来的直接与实在。生命本来就是简单而质朴，简单的背后是真实的生活，结局尽管都一样，只是因为有些人不经意间走成了与理想相悖的结果。活的太累并不是每个人的责任，在时光的河流上，连接此岸和彼岸的桥梁只是一段来来往往的幸福。领略人间最奢侈的幸福，其实也只是还原人生最简单的模样。人生过后，就像驿路断桥边那枝寂寞无主的红梅，零落成泥，随风而逝，依然有暗香如故。

    试思量往事，虚无似梦，悲欢万状，合散如烟。如果把回忆当作充填生活的那一段空白，那么，便只有真实的失落；如果把感情作为人生遗憾的注脚，那么，还有许多事值得去做；如果任由豪情与壮志散逸在旅程，那么，人生从开始就是错。尽管如此，但无论如何，陆游也搁不下与唐婉的那段感情。生活中，也许你来不及记住一些人，也许会试图去忘了某个人，不管是匆匆过客的惊鸿一瞥，还是徐徐停靠刻骨铭心的一遇，也只能任其岁月剥落，使原本清晰的感动被打印成书，装订成册，把它放在时光的一角，随其慢慢发黄变色。早岁那知世事艰。发黄的记忆中，陆游万里觅封侯，匹马戍梁州。理想的辉煌却挡不住现实的无奈：关河梦断何处？尘暗旧貂裘。忧国忧民的热望也只能变成苍白无力的慨叹：此生谁料，心在天山，身老沧州。

    尽管为功名做了很多铺垫，但陆游仕途之路走的并不平坦。其实，崎岖坎坷的责任并不取决于陆游。人生总会有一些奇怪的经历，你越想躲开生活的伤害，你就越会得到不期而遇命运的青睐。在命运看来，没有讨价还价的余地，你所做的努力只不过是一段空白，徒增起无尽的感慨。陆游所选择的人生使他不能完美自己的生活，怕人询问，咽泪装欢，足见陆游落寞的心情。你要求生活的方向就是你的信仰，不管信仰是不是适应你的生活。正如人生有很多选择，你不知道能不能接受你不想要的结果。陆游曾经站在人生的十字路口，给他指明方向的是自己的严母，使他以伤害一个人的世界来面对自身的选择。怕唐婉耽误陆游的功名，由此唐婉被逐出陆游的生活。也许这样，陆游可以心安理得的把喧嚣放置身后，故意忽略人间的悲欢离合，任凭往事在无可寄托的情感里出现，向理想的方向急行，在患得患失中让理想一如既往的欺骗。生活就是这样，总顾此失彼,你认可的方向有可能会不知不觉地伤害你。适逢战乱，宋朝统治者需要的是和平盛世，况且，投降主义者甚嚣尘上，力主抗战的陆游粉饰不了宋朝权贵的思想，也当然得不到使主张和才能延伸的机会，藉此来实现自身的愿望。因此，豪情满怀的陆游无论怎么努力，也只能赢得空空的行囊，里面装满只不过一生的惆怅和对唐婉的歉意与想念。

    山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫！报国的思想落不到实处，又失去了自己的生活，陆游的感慨可见一斑。新愁旧恨何时尽?错，错，错！受现实影响，又被往事耽误,两鬓向人无再青的陆游不知何去何从，他只能躺在那里透过迷离的双眼，把岁月悄然沉淀成回忆，任往事波涛汹涌于面前......

    陆游连同他的往事在许多年以后才进入我的世界，时光裹挟着古今相同的伤感此起彼伏，随着清风四处飘荡，此时，正是黄昏的影子在草地里慢慢拉长，我也在虚度一个星期天的下午，天空中飘着淡淡的白云，我回忆着过往的关于陆游的故事，继续着他要去的地方。隔着时空，我也不得不走进来，挨着老迈的陆游坐下，我没有伸手试图去抹平他脸上的沧桑，只是静静地看着他，陪他坐一会儿，我什么也不想说。我知道，我可以一直坐在那儿，这不是时间的问题，我可以要多久就有多久，我真的知道，就这么简单。

    来不及总结生活就有了结局。相对于刀笔小吏来说，江湖老大的位置来之不易。在宋江看来，人生的期望值却被浓缩成一百零八个人的江湖。身后一百零七个人的平生抱负和梦想根植自己的心中，背道而驰的愿望却要通过曲折的经历来完成，人生没有捷径，也不需要你准备，总有一种命运让人无言以对。江湖就是这样，无论你从容淡定，还是惊慌失措，风霜雨雪总会一如既往的降落，不容你选择。从这种意义出发，宋江的文化血统没有余脉可循，也不可能传承，因他走上了武装革命的道路，也由此铺就了命运的悲凉背景。

    江湖没有回家的路。宋江飘蓬江湖，纵横疆场，无论是把盏临风，还是凭栏眺望，前途茫茫，志无所托；心怀落落，情无所依；家园渺渺，根无所系，尽管江湖的背景是那么庞大，却找不到归宿。如果一个人的目光锁定不住自己未来的话，他总会不经意间试图去回首，于怅然若失中仔细审视所经历的路程。倘若来不及盘点自己，总会有人来总结评价。叙述男欢女爱的情感故事只能用笔蘸墨写在纸上，记录英雄内心的苦痛挣扎就应用剑饮血落在风上，尽管最终只能赢得一声叹息。蒹葭苍苍，芦花飘彻，仿佛千百年来起起落落的离愁别绪,无语萧瑟.秋水长天的背景有孤鹭掠过，无声无息，便融入了无边无际的寂寞，如同宋江的背影，显示的只不过是替天行道的一个动人传说。

    理想使现实光亮，现实却总在伤害理想。宋江无论是纵万丈豪情题壁留诗，还是寄怀才不遇浔阳买醉，充其量只是乾坤何处也容不下的四海狂客。在某种程度上，区区小吏的发展在江湖上不可能有纵深，江湖这片水域涵盖了人世间太多的悲欢与无奈，掩隐了无数人的理想和方向。尘世如烟似雾，问人间英雄何处？仁人望云轻叹，智者抚衣自惜，壮士扼腕登高，英雄抱恨落难，便是江湖。

    义薄云天，忠肝盖地，宋江不是贪生怕死讲求安逸的人。作为一名成熟的男人，在理想面前必须小心谨慎，尤其他不敢面对弟兄们交织在自己身上的目光。当宋江在没有战事之余梳理心绪的时候，他总在想身后这些弟兄们的前途和命运。他知道，鲁酒非解忧之物，落草非报国良方，江湖并不是每个人的寄托，打打杀杀也不是人生的全部。对于他来说，强盗和流寇的名声并不好听。治国平天下的路上有很多选择，这并不是每个人都想要的生活。

    也许，没有人能了解宋江的内心世界。弱势群体遇到困难，想到的是及时雨；弟兄们因了苦闷，想到的是宋大哥。在许多人面前，宋江首先必须是一位强者，心安理得地让别人满意和高兴，痛苦着别人的痛苦，快乐着别人的快乐。不敢黯然伤悲，不敢偷偷流泪，不敢消极应对，被自己的孤独所伤，被自己的声名所累，现实在冷嘲热讽，理想却看近实远。男人最难的就是隐藏心事：借得山东烟水寨，来买凤城春色，饱含着理想的这句话也只能通过醉酒这种方式表达出来。理想在嘈嘈杂杂的生活里继续延伸，信念于刀光剑影的旅途中艰难行进。不管结果如何，至少宋江找到了自己认可的方向。

    兴尽悲来，盈虚有数。从政界到江湖，从押司到州官，宋江来不及为自己的理想庆祝，来不及为自己的舞台谢幕，便在宋朝权贵的默默关心下，从从容容地饮尽了最后一杯酒。在喝酒之前，他终于想明白了：人不必永远疲惫地活在人们期望的目光里，只要活的简单，走的坦然，就越能接近现实，也就越能充分地触摸理想。

    韶华易感，时光憔悴。 春去秋来，又是这个季节。事如春梦，了无痕迹；人似秋鸿，还有牵挂。只有蓼儿洼上，蓼花红遍，黄花万点，在原野上肆无忌惮地展示着怒放的生命，把最后的辉煌献给行色匆匆的旅人。有秋风走过，枫林里红叶翻滚，籍着秋风，哗哗作响，像一面面猎猎飘扬的旗帜，仿佛在招安那些无家可归的生命和流离失所的灵魂。有诗为证：

                  平生英名在梁山, 侠义豪情薄云天。

                  江湖空余及时雨，西风吹雪梦微寒。

    寻寻觅觅，当一个人用后半生来完整以前快乐时光的时候，只能以“怎一个愁字了得？”来形容因为现实的雨打风吹而荒芜的生活。在李清照看来，原来的岁月只是零散的抖落，没有人能完整地躲过悲欢离合，浪漫的生活不经意间变成遥不可及的企盼，人生境遇漫无边际，总是乍暖还寒。逝者不可追，来者不敢想，情牵往事，眉上心头，在生活的原野上，俯首可拾的只是被时光收割后遗落的寂寞和感伤。

    从“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”的天真烂漫少女走成了“如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去”的满腹悲凉老妇，李清照倚遍栏杆，只是无情绪。笔墨涂抹，冷冷清清，写来写去，总离不开自己的生活；阳关千遍，凄凄惨惨，走来走去，却走不出自己的感动。以往的幸福在生活的强烈撞击下变得支离破碎，像玻璃一样再也无法还原和愈合。如果，生活中只有真实而没有回味，那么只有活生生的残酷充斥着简单的人生。其实，只有复杂的人生才会使我们夜夜唏嘘不已，日日感动不止。

    有感情的人是痛苦的。的确，生活总伤害那些多愁善感的人群，懂生活善待生活的人永远都会被生活所左右，李清照因此沉醉其中不知归路，无论怎样从往事的潮水中突围，只不过徒惊起像鸥鹭一样盘旋不定的悲愁。做为女人，李清照委婉地表达着自己的感情，在或淡或浓之间取舍，在若即若离之中陶醉,在半梦半醒之余突围,于无声处安慰着自己孤寂的灵魂，情感在四季的河流里散乱，总感受不到春意几许。

    如果没有以前幸福时光背景的映衬，一个人不会有那么多感慨。因为失去，才觉得拥有的珍贵。现实简单而无奈，李清照立于秋风黄花中，一波三折的人生境遇，总添一段新愁的眸子里，流露出的是对人生无法回避的悲凉。感月吟风多少事，如今老去无成。李清照试灯无意思，踏雪没心情，只能以回忆细细盘点拥有时的罗缕，一个眼神，一张笑脸，一句问候，一处场景，总能引起无边无际的遐想和回味。生怕离怀别苦，多少事，欲说还休。惆怅在无以言表的情绪里蔓延，悲情的人生被无限放大，以至在回忆中再也重温不到昔日的良辰美景。

     花自飘零水自流。无处安放的相思，到处散溢的闲愁，无计可消除的追忆之情使李清照的情感跃于纸上，淋漓尽致地表达着内心的世界。此间有对家国的哀痛，有对情感的触摸，有对现实的无奈，有对自身的怜爱。在生活中，她走过了幸福，饱尝了炎凉，享尽了落寞，于风霜雨雪中悄然站立，却不改内心的坚韧。透过苍白，感受其坚强。生当为人杰，死后亦鬼雄。李清照细腻之中的大气，柔婉外表下有钢的韧性。至今思项羽，不肯过江东。一个柔弱的女人用双肩勇敢抗起一面旗帜，告诉人们什么才是生命的尊严。相比之下，人生的痛苦浅薄于厚重的生命，轻飘的生命因为尊严而无比厚重。与其追求幸福的生活，不如寻找质感的人生。诚然，人生如同一道算术题，不管计算的过程如何，只有一个正确的结果。李清照反复考量自己的生活，尽可能地使自己的人格变得完美，留给后人一个完整的答案。

    相对于国事家愁， 整理着往事今生。莫道不销魂，帘卷西风，那个比黄花还瘦的女词人淡然一笑，有着无尽的凄凉，还有着说不出的坚强。

    爱到尽头，覆水难收。当朱买臣用马前泼水独特的方式结束自己婚姻生活的时候，身后的夕阳把他的影子拉得很长，他突然觉得，无论身处何地，苦难其实就像影子一样在他身后紧紧相随。在影子的晃动中，他的记忆从深处由远而近闪回并放大成了无限往事。往事如烟似雾，视线尽处，窗前明月光，映照着朱买臣年轻的面庞。作为一名书生，考取功名才是改变命运的唯一途径。淡淡菜根中，贫穷的朱买臣咀嚼不到超然物外的气息，只有无边无际的残酷现实紧紧包围着他的理想。现实在缩小包围圈，理想被若隐若现的远景扩大成无尽的等待。

   考取功名的代价是少年老成。年龄大了，自然有了别人的惦记，在别人热情无比的撮合中，崔氏女走入了他的视线，不管人品如何，有个照应就行。年轻的朱买臣为了把书读好，在砍柴放牛，负薪就读，牛角挂书期间，不知道家庭的温暖其实要比功名重要的多。然而，一个人如果年轻气盛，只要手中有把锤子，他所看到的问题只不过是一颗钉子。作为锤子的代言人，那颗钉子无论钉在墙上，还是钉在哪里，就是朱买臣以功名利禄浓缩成的整个世界，他必须把钉子钉在自己所需要的地方。在一定意义上，有时候我们看错了世界，反而怪世界欺骗了我们。在朱买臣的世界里，功名就像一束跳动的灯火，招引他奋然前行，使他全然不顾寂寞心甘情愿地守在熹微的烛光中，大量挥霍着书本上的光阴。像蝌蚪一样的文字，在他看来是那样的亲切无比。

    尽管有广阔的理想映衬，但生活中的慷慨是有限度的。阳光照耀不到的地方，黑暗就会大行其道。朱买臣的生活里没有慷慨，只有缺少米油盐酱醋茶生活中一日三餐悲凉的黑暗现实。理想必须照耀在需要理想的人身上，才能光芒四射。理想的阳光照射不进崔氏女的心灵，她觉得考取功名不如一日三餐来的实惠，看着傻了吧唧朱买臣摇头晃脑读书的模样，她不仅觉得幼稚可笑，还有来自于饥肠辘辘的愤怒。这种愤怒直接的表达方式就是恶语相向，崔氏女衡量着朱买臣与熟悉人相比的差距，一个养家糊口男人最大的弱点就是与幸福生活的距离。基于这种距离的衡量，最大程度左右并伤害着朱买臣的心灵和理想，使他在现实面前攻读功名之余不得不对崔氏女疲于应付，非躲即藏，默不作声的生活并不是生活的全部。一个人必须最大可能地释放自己或悲或喜的感情，如果长期得到压抑，势必会导致一个世界的倒塌。无论是潜心经营，还是淡然相守，爱情对于每个人来说都是公平的，付出总会得到回报，尽管有些回报只能用来安慰你的理想。

    透过窗前依稀的月光，朱买臣看到牵牛花张开笑脸努力向上攀爬的身影。他想到自己，如果真有那么一点阳光雨露，他的成长要比牵牛花茁壮得多，因为他的理想不会随着四季的变换从鲜活过渡到干枯 。前方有光辉灿烂的愿景，后面是生活高举的鞭子，身边是冷嘲热讽的企盼。日子一直在平淡和嘈杂中顺延，朱买臣怀揣梦想，经历了一次次虚无的希望和一次次真实的失望，所有的努力却一直被目之所及的地平线隐藏。功名就在真实的生活背后。真实的生活尽管真实，但不如鲜花铺就的锦绣前程让人看起来欣慰。当朱买臣用功名的光环来安慰自己陡生白发的时候，崔氏女的人生观和世界观被现实的无奈所颠覆，如果一个女人用自己的眼光选择生活，所看到的只是她一生的依靠是否能实现自己哪怕是小小的愿望。于是，她的目光选择了赵石匠，那个靠勤劳致富只知道攒钱的残疾男人。

    朱买臣在崔氏女的勒令下，手捧休书不能自己。书生的意气只能消磨在纸上，却不能用来实现理想。看着崔氏女远去的背影，他忽然感觉到，这么多年唯有寂寞才是那么的具体和完整。捡起自己残缺的生活，朱买臣在砍柴之余苦读，在苦读的缝隙砍柴，功名的烛光被他放大成了太阳。他知道，面前只有一条路可走，这是挽回一个男人自尊的唯一途径。在一定意义上，苦难会使理想光辉，多年以后，当考取功名的朱买臣坦然面对往事的时候，他觉得，贫困潦倒的生活只不过是好日子的铺垫，狼狈不堪的婚姻才是悲伤的根本。一个人不管在路上走的多远，只有身后深深关注的目光才会让人体味到幸福；一个人无论在旅途走的多么风光，哪怕身后一声惦记的轻轻叹息就能使人得到满足。

    别了弃赵石匠而去投奔而来的崔氏女，朱买臣骑马徐行，任身后的风景由清晰到模糊，沿路淡然而逝，于暮色四合的氛围中，徒增了无限的感慨：不管你喜不喜欢这个世界，只要身在其中，就永远都走不出去，无论通途，还是陌路。还有人说：这个世界挺美好的，值得为之奋斗。这句话忽然在心头涌起，朱买臣坚定的对自己说：“我只同意这句话的后半句”。

    也许,从生到死只有七步.曹植这粒才华横溢的豆子差点被他的豆秸哥哥曹丕给煮了.结果,曹植凭着渊博的知识和敏锐的反应能力用诗挽救了自己的生命,使诗中“相煎何太急”这一句广为流传,用来表达兄弟亲戚之间不重真情的愤怒.从这一点看,知识就是力量.曹植的力量来自于知识的积累,起码关键时候能用得上.但是，关键时候用得上并不是解决所有问题的唯一途径，你可以挽救生命，可你不能丰富多彩自己的生活。当才情在现实的碰撞下变成感慨符号时候，你不可能用来标点人生，觉得原来我们所信仰的东西并不适合我们的生活。每个人都想成为那个离自己理想很近的人，曹植也一样，生逢战乱动荡，历富贵奢华，作为才华出众的贵公子，“建永世之业，流金石之功”是他的渴望，然而，“不自雕励，任性而行，饮酒不节”的性格与现实格格不入，至少扩大了与理想的距离。

    其实，曹植颇有政治抱负，只是被才情所左右，使他看不透政治的环境。就像我们不知道自己能否适应生活一样，我们习惯于用哪只手端杯子，却感觉不到你的酒永远都会喝不完，如同生活，你总不能一饮而尽。曹植在生活嘈杂的声音里和拳脚相加的外力中，变换手中的酒杯，他不知道对付酒的唯一办法就是学会呕吐，以期缓解自己的压力。这压力来自于他的父亲曹操和哥哥曹丕，他们都欣赏曹植的才气，却不喜欢他的性格。因此，在这种氛围的笼罩下，曹植一醉方休，直至怀忧而终。

    高树多悲风。善于写诗的曹植只有在诗中才能表达自己的曲折心理，用诗来安慰落寂的情怀，把所有的理想和激情都浓缩在遣词造句上，不会曲意逢迎，不会示弱装傻，全然不顾现实。这与颇能矫情自饰的曹丕相比，显然容易孤独和受伤。也许，过于敏感的性格会导致整个人生的脆弱，光芒四射的才情如果不能更好地与现实结合起来，就会在波澜壮阔的江湖变得黯然失色。人居一世间，忽若风吹尘。曹植也意识到个人的渺小，却无法摆脱自己性格的阴影，无论是放任疾走，还是谨慎独行，但总也走不出自己的生活。压抑的心灵，敏感的神经，最大程度上导致行为的乖张放任。当然触怒了他爹曹操，不可能把基业交给这个屡犯法度的儿子。由此，曹植被排除于曹家大院，接替户主位置的永远不会是他。随后，对曹植才气嫉妒的曹丕接管权杖，诚然，曹丕决不允许曹植在他的榻前安睡，明目张胆的借口和理由，无非要曹植在他的视线里消失。理想之轻，生命之重，是摆在曹植面前的选择，曹植当然会选择后者。

     知识挽救了生命，但成就不了理想。知识的功能只能解释自己的行为，却促进不了自己的行为。曹植的文人眼光促进不了自己的行为，把握不了命运，而能使那个时代的文学得到了创新和发展，使他在这种意义上的影响远远高过他的哥哥曹丕。作为建安文学的集大成者，曹植在诗歌创作中很好地结合了叙事和抒情，在诗中完成了现实主义与浪漫主义的对接，尽最大可能地释放文人的个性，使魏晋文人慷慨悲歌的文学性格得到了张扬与传播，循着这个余脉，后世文学创作者触摸现实，仗义执言，直抒胸臆，最大限度地表达自己的真实。

    时光总在努力前行,不会指导别人怎么做，也不会嘲笑别人做的如何，只把一些喧嚣抛在身后，无论得意和感伤。曹植一生压抑，前看不到理想，后看不到回家的方向，被自己的性格所限制，他只是一粒无法快乐起来的豆子，在粮食家族里容易被忽视，也让人觉得不舒服。时过境迁，如今，在时代的变革中，人们越活越聪明，越聪明越开心，越开心越注重现实，越注重现实就越没有棱角，像曹植一样的一粒一粒的豆子渐渐没有了个性，即使聚在一起也没有什么力量，它们不是被做成软弱的豆腐，供人享用，就是被做成了稀稠的大酱，让人佐餐，而已而已。

    从某种意义上说,杨玉环这位唐代白白胖胖的女人颠覆了现在的审美标准,也使许多与现代审美标准背道而驰的女人向唐朝竞相遥望,衣带渐窄,望唐兴叹,恨不得那个朝代卷土重来,以期宽慰自己落寞的情怀.作为美的化身,许多唐朝的花儿见她都不好意思.也是因为她,唐玄宗违背纲常夺儿之妻,爱美人爱的以至于荒芜了自己的江山.红颜成了祸水,杨玉环回眸一笑,使大唐盛世衍生为分崩离析.

    历史的阳光西斜,照耀着唐朝的午后,此时的长安掩映在一片秀色当中.红尘滚滚,一骑快马奔来,没有战事.似乎闻到荔枝的甜香,一个妃子笑了,妃子就是杨玉环.

    杨家有女初长成.与所有人一样,杨玉环一出生就把自己交给了未知的命运.如果人不能预知自己的结果,就必须满足于所经历的结果,不管结果是对还是错.正因为谁也无法判断自己的人生终止于何处,才心甘情愿地接受命运的左右.作为一名弱女子,杨玉环当然无法拒绝命运的赐予,在时而忧伤时而感谢的现实生活中小心翼翼于人生的旅程,从不为命运轻易做出自己的决定,也从而在马嵬坡为自己和历史留下了缺憾的风景.

    依稀的风景中,马嵬坡依旧,四处挤满了花儿们热情洋溢的面孔.笑脸的背后,还是时光慷慨,努力还原素有羞花之貌杨玉环美丽而短暂的一生.少女时代,杨玉环的聪明貌美在唐朝皇恩浩荡感召下,迎合了唐朝统治阶级的口味,使她荣幸地走入了帝王家庭,成为了李隆基儿子的夫人.也许是上辈子未完的情债,唐明皇这位无比强悍的讨债人五年之后把浴火重生的杨玉环摆在了他的榻上.这个朝代无比辉煌也无比宽容,不仅容忍了一个女人做皇帝,也默许了杨玉环与李隆基的婚姻.没人能体会到杨玉环的心情,也许每个女人心中都有一棵大树,当然大树越枝繁叶茂越能遮风挡雨.

     现实尽管无奈,可情感依附着理想.杨玉环在唐明皇这棵大树底下肆意释放着她的温柔美丽.精通音律,擅长歌舞,不问政治的她不仅把六朝粉黛比得毫无颜色,还赢得了三千宠爱于一身.为了能够天天在一起享尽温柔香软,唐明皇连早班都不上了.这位唐代很有魄力很有作为的皇帝不仅会治国平天下,还会为了追求自己的爱情而不管不顾.于是就有了妃子与皇帝长厢厮守的誓言:在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝.尽管这誓言在以后的发展中变得淡漠而轻飘.

    在动人誓言的映照下,每个人都会活得坦然.杨玉环也不例外,依偎在皇帝身边,哼着小曲,摆弄琵琶,编排歌舞,写诗做画,这与皇帝有些志同道合,两个人在欢爱的同时,也不忘延伸共同的理想,甚至还创办了中国最早的艺术学院,名曰:梨园.也许忘了各自的身份,他们相携相偎,承欢侍宴,情话绵绵.公文枯燥,国事闹心,不如芙蓉帐暖.唐明皇从早期对政治的热爱转变成晚年对爱情的执着,他牵着杨玉环的小手,徜徉于爱的海洋,使他的皇帝人生显得多少有点人情味.杨玉环就在这点人情味之中,痛并快乐着,朝着马嵬坡一步一步地走去.

     唐明皇这棵大树太好了,不仅能惠泽自身,还能荫及兄弟姐妹,看看周围羡慕的眼神,想想杨家人的身价,由于自己得到那么多的宠爱,以至于改变了民间重男轻女的观念.娇纵的情绪潜滋暗长,当然换来的是行为的明目张胆.她知道唐明皇不能没有她,但她不知道一个红颜的命运就是祸水的代名词.太平盛世,人们享受的是安逸,尽管羡慕别人的生活,但也不会妨碍别人.动乱年代,人们会极大地寻找目标释放自己的怨气,就像人们心情不好时总拿酒菜撒气一样.因此,杨玉环这个丰盛的酒菜事后当然会有残羹冷炙的结局.

    幸福的生活快乐而具体,说到具体,就是时间的长短问题.渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲.被杨玉环认做干儿子的范阳节度使安禄山窥伺皇帝宝座已久,起兵造反,这一年,杨玉环37岁.唐明皇全没有了以前的锐气和自信,滚滚烟尘中,仓皇携杨玉环逃往四川.站在蜀地,回望长安,只见尘雾弥漫,旌旗散乱,找不到来路,更闻不到荔枝鲜活的气息.华清池水清兮,遥不可及,洗不去身上的风尘.宫廷中想必是鸳鸯瓦冷,翡翠衾寒,这一去不知何年?在逃亡的日子里,杨玉环计算着归途.她没想到再没有家可回了,马嵬坡从来就没停止过对她的召唤.

    盯着眼前士兵们愤怒的的面孔,看着身边这棵大树痛苦的表情,38岁的杨玉环终于明白了,所有的责任都被推到她的身上,她是动乱的伏笔,朝代的祸根.在江山和爱情面前,李隆基选择了爱情;在爱情和生命之间,李隆基选择了生命.自己选的大树竟然这么懦弱无能,我怎么选择了一个连自己的女人都保护不了的男人?山盟海誓仍在,却无法重复当初的感动;往事罗缕清晰,而不能唤回爱的凭证.别人背叛了我的爱情,我今后何苦再苟且偷生.天长地久今时尽，此恨绵绵无绝期.凭借一条白绫,杨玉环去了,把那惊人的美丽永远凝固在马嵬坡之上.历史的轻风拂过,马嵬坡上的花草生生不息,至少它们生长的没有痛苦,比那个杨姓女子活的自由自在.尽管如此,但很少有人能感受到花草的快乐.

    杨玉环的一生,逆来顺受于现实,却摇摆于梦想.的确,现实和梦想之间,人们总是选择后者.不管一个人在人们的心目中活得如何,但也有深爱着她的人们.因此,那些深爱着她的人们宁可相信传闻也不相信自己的眼睛.有人说,杨玉环没有死,在大海的尽头那个不产荔枝只盛开樱花的地方还能看到她的身影.樱花烂漫的深处,一袭穿唐装的女子款款而去,顺着人们的记忆逐渐消失在樱花树掩映下的浮尘,兀自延续着她以前的艳丽姿容.

    

    我就是那个叫武松的人,已不是那个行者.因为我不走了,我在六合寺出家做了和尚.当你不再奔波的时候,就应该总结一下自己的生活.有人说过,当你知道自己想要什么的时候,你就成熟了.我不知道这是成熟的标志,我想要的就是简单与宁静.或许人生的意义不过如此.告别以往的生活方式,从享受大碗喝酒大块吃肉的快乐到安于一碟青菜一碟豆腐的平和.原来凌强,如今示弱.作为和尚的我,立身尘世间,所有的一切已成为一种符号,只能用来圈点往事.回望江湖,往事就像一只鼓满风帆的船渐行渐远.一生打打杀杀,拭人无数,以为上天无路,下地无门,可我佛慈悲,只轻轻一瞥,就把我手上的屠刀夺去,要我揖别过去,慢慢擦去身上沾染的血迹,洗去前世今生的罪恶.普渡众生,心甘情愿于寂寞;深处逃名,从容淡定于孤独.透过依稀窗前懒散的阳光,不经意间,往事如风缕缕掠过心田,掀起了情感的波澜.流光在身后清晰,摇曳着悲欢,照见了那年那月那山那水那个在路上的行者.

    时维十月,序属三秋.我在柴进开的和平饭店洒泪别了宋江大哥.我是向来不会流泪的人,可他对我太好了.为人侠义,品德高尚,落雨及时,能解天下饥渴.虽然有些不舍,可我想我清河县家里的大哥.我小名叫二郎,大哥自然就是大郎.那个心宅仁厚,身材矮小,一直被后人作为安慰自己的对象.但在我的心中别人无法替代,永远那么亲切.我记不清有多少年没见他了,在江湖上飘来飘去,最不缺少的就是日子了,所以也懒得计算.想起他,我的步子轻快了许多,无暇顾及漫山遍野的秋光,脑海里都是弟兄见面时的情景.如果一个人能预知未来就好了,那样我就可以绕过那只在景阳冈等我的老虎,是它的出现改变了我的生活.也许,它等的不是我,因为我的出现也改变了它的生活.总之,生活就像家乡的街巷,曲曲折折,走过去不一定能遇见谁,也不一定和谁擦肩而过..

    就这么心事重重的走着,眼见红日西斜,倦鸟投林.日低人渴漫思茶,面前出现一酒家.酒旗飘飘,上面分明写着"三碗不冈".酒家背后,是一年四季都在那儿的景阳冈,在向我展示若隐若现光辉的远景.在江湖上混了多年,已有了乖滑和世故.才喝三碗怎地不上酒?是欺负我像外地人还是怕我短了他的酒钱?酒保这厮也忒不仁厚.不要用山上来了一只大虫吓我,俺走南闯北见得多了,吓都吓大了,我就是要喝酒.我才不理会那个喋喋不休的酒保,这种人总好传小道消息,津津乐道于别人的隐私,满足于交头接耳,有时候还喜欢偷窥.在别人和酒保惊愕的神情中,我一共喝了十八碗透瓶香.这酒真猛,竟然有些头重脚轻.因为对酒保的鄙视和不信任,我断然拒绝了他的挽留.趁着酒劲,我手提哨棒摇摇晃晃上了景阳冈,回头看那日色时,正渐渐坠下去.一抹红云中,我不知道,我在改写我的历史,一步一步朝着那只老虎走去.

    月明星稀,松涛阵阵.今晚酒醒何处?景阳冈,一块青石.哪有什么大虫?且将睡去,不做理会.忽然四周死一般的寂静,我正疑惑间,兀地旁边跳出一只吊睛白额大虫向我扑来.我连忙闪躲并与之周旋.心中只有一个念头:要么把老虎打死,要么被老虎吃掉.凭着本能和平生绝学,我仅用双拳两脚就把老虎打得毫无还手之力.看着眼前死得稍显卑微的老虎,我忽然涌现出无限的感慨:邪恶并非不可战胜,困难不像想象那般沉重.这正如地上看似坎坷不平的路,只要有一颗勇敢的心路就会平坦许多.

    我打虎的事迹迅速在阳谷县蔓延开来,并广为流传,甚至惊动了地方官,编进了山东快板儿.从怀疑到敬佩,从敬佩到吹捧,我知道,人们欢欣鼓舞的表情是冲着今后不被大虫侵扰而来,我必须掩饰激动表示谦虚,在偌大的成绩面前,越证明自己平凡你就会越受到敬重.阳谷县长是个好人,他不仅为我接风洗尘,还为我安排一个不错的差事,做阳谷县的都头.由于那只大虫,一夜之间我名利双收.幸福在向我挤眉弄眼,生活在向我展示美好,眼前似乎一片光明.

    弟兄见面的情景永远不会按照你设计和想象的那么复杂.那一日,我在街上匆匆行走间,遇见了我朝思暮想的哥哥.听说哥哥已有家室,在高兴之余激起了我想见见的兴趣.嫂子长的让我担心,不是丑陋而是太过于动人.她不像阳谷县和家乡华阴县的那些妇女,她们脸上厚厚的胭脂和鲜艳的口红容易暴露来自乡下的身份.一看嫂子就来自城里的大户.嫂子和哥哥的结合肯定是来自一场错误的斗争.兄弟重逢的喜悦被日后的担忧冲淡,嫂子见我时有一种莫名其妙的兴奋,这个来的好不尴尬叫潘金莲的女人.

    不堪被那个女人骚扰,我搬离了哥哥家回到了衙门.对哥哥想念的替代是过多的担心.我的担心不是多余,惊闻哥哥的噩耗我连夜兼程.哥哥永远停止了对馒头的叫卖,勤奋的脚步换成了冰冷的肉身.那个叫潘金莲的女人表现出的肆无忌惮的伤心,无非在证明她就是那个杀手.由于以后发生的故事情节过于血腥,因此我只好满足于轻描淡写的叙述了.秋天是杀人的最好季节.如你们所料,我手刃了可以堕落不该动手杀人的潘金莲,刀劈了可以好事不该设计害人的王婆,踢死了可以风流不该蓄意伤人的西门庆.在后来的旅程中,我为了朋友醉打蒋门神,为了义气大闹飞云浦,为了自己血溅鸳鸯楼,世间的悲恨我见得太多,却不值得浓墨重写.其实,人世间没有真正的英雄只有永远的平庸,它铺开的那一页无非是让你写尽充实与平和.

    从打虎英雄沦落到披发头陀,从热血青年成长为梁山好汉.后来我明白了,什么人都逃不过命运.无论是打虎还是杀人,我做的这些无非是落草为寇的铺垫.我顶风冒雨向着梁山一路投奔,好象就是为了今日的皈依佛门.在梁山况日厮杀中虽然我失去了一只胳膊,但我还算幸运的梁山好汉中的几个仅存硕果.事过境迁,躲过张网袭来的生活,我已不是那个武松.如果说,从自己的哭声开始在别人的泪水中结束这中间的一段时光就是幸福,那么,上天给了你一切却又把它们夺去这中间的一段过程是不是一种痛苦?当许多往事都已随风,岁月里如果没有了激情,也不会再有更多的感动,有时候会因为失去的那个亲人而偷偷哭泣,却不敢做过多的停留,因为伤感毕竟不是人生的全部.如今,一切都已经故去,触手遥不可及.料得年年怀念处,明月夜,景阳冈.在云淡风轻的午夜,只有那只吊睛白额大虫会不期扑进我的梦里,见面时我们没有激动,也没有问候,相顾无言,便各自离去.这时我会翻身而起不知不觉地涌上一句梦话:它娘的,那只大虫.

  

    许多年以后,当须发皆白的许仙来到断桥边,看见往事像一条年迈的鱼慢慢游过来的时候,想起了与白娘子共持一把油纸伞那个飘着细雨的下午.低眉回眸,眼波流转,言笑晏晏,历历在目的卿卿你我,为现实徒增了无尽的沧桑.桥边红药摇曳,眼前依旧波心荡漾,,却无法还原当时的感动.往事憔悴,情何以堪?走过的路不能再走,只能回头看看.

    时光轻淌,一抹余光浅浅地照见了以往的生活;依稀梦里,无端情绪深深地渲染了从前的岁月.许仙在中草药的香气里茁壮成长,悬壶济世,与人为善.从年轻开始,就播撒下对爱情信以为真的种子,却无法预见自己的生活收获于何处.他不知道今生的姻缘竟是人妖之间,也许他的名字多少让他能够沾染点儿仙气,使他无法选择自己的生活.他不知道,白娘子的修炼只是为了能够接近许仙.千年等一回.能为自己心爱的人牺牲自己成果的人并不多,何况白娘子只是一条有血有肉的白蛇.把千年的道行抵押在感情上,把深情的目光投注在凡人,荒芜了自己的生活,以至于为自己设计了悲剧的命运.

    治病救人是许仙的初衷,但无论你医术多么高明,却无法治愈自己内心的创伤.许仙在人们的关注中完成了从一个小伙儿到大丈夫的蜕变过程.别无奢求,只想拥有一个美满的家庭,在爱与被爱的过程中得到快乐.也许,凡胎肉眼洞悉不了生活的全部.但不管怎样,生活的本身只是一个未知的答案,这样才会使人们拥有更多的期待与梦想.事实上,拥有简单和平淡才能够得到最大的幸福,并且易于满足,精神上才能获得胜利.

    与许仙的想法相同,白娘子崇尚人间美好的爱情.这也许是她修炼千年的憧憬.为了体验做民间媳妇的滋味,洗手做羹汤;为了博得心爱人的好感,端午饮雄黄.结果,酒后一不留神露出了本色,吓得许仙魂飞魄散.为了许仙的生命,白娘子婉拒了与她情同姐妹的那条青鱼的规劝,不顾自身的安危去盗仙草.虽然,灵芝草换回了许仙的肉身,却拯救不了许仙的灵魂.回到现实,许仙全然没有了以前的从容和自信,在将信将疑中继续着自己婚姻生活.虽然白娘子依旧温柔贤惠,笑盼可人,但稀释不了许仙心中的疑团:朝夕相处的爱人究竟是人是妖?同床共枕的妻子为何这般冰冷?许仙的爱情意志动摇了,开始闪躲白娘子递过来的脉脉含情的眼神.如果爱情介入了怀疑的成分,那么维持这种关系只不过是时间的问题.况且,他们的结合不被世俗所容忍.因此,法海那个怀着澄清玉宇,普渡众生愿望由螃蟹演化而来的高僧就有了历史舞台.

    许仙与法海职业的出发点一样,都是为了救人.而落脚点不同,许仙是奔着人们的肉体去的,以人为本;法海只是关注人们的精神,净化灵魂.精神恍惚人的身上仿佛都有妖气,顺着气息,法海找到了心事重重的许仙.年轻人,你身上妖气太重,大师今天为你指点迷津.就这样,在半推半就中许仙默许了法海对他的生命庇护,并一路追随法海栖身金山寺.虽然有些不舍红尘,但性命要紧.期望法海能还他一个鲜活肉身和纯净灵魂,于是,那条善良的白蛇从此被他放置身后,昔日的吴侬软语换做了笃笃木鱼的敲击声,以往的耳伴厮磨消失在咿呀的经文吟诵中.许仙把所有的责任都交给了那个从动物世界好容易才脱胎换骨的叫白素贞的女人,在患得患失中许仙置身于懦弱,举目远眺,佛法无边,却看不见人间的悲愁.

    问世间情为何物?直教生死相许.在这一点上,白娘子比许仙体会得更深.本想享受人间温情,却陷入了人间的苦海.一个太注重于感情,一个更想表现无情.法海的无情是为了扫平人间的妖氛,白娘子的愤怒是来自于对爱情的渴望.正邪之间的较量无非是都想坚持自己的理想.净我人间,还我丈夫.围绕着这个中心思想展开斗争的两个人物图腾,为那时侯的人间带来了深重的苦难.风云变色,水漫金山,百姓涂炭,为了个人主张而展开的战争从来都没有胜利者,法海错在多管闲事,白娘子错在过于倔强.人家愿打愿挨过得好好的,法海非要拆散;嫁什么不是一辈子,白蛇非要嫁人.结果,触犯天条,两败俱伤,一个被压在雷锋塔下不见天日,一个躲在螃蟹壳里活的甚是委屈.他们都是为了许仙,然而由于他们导致许仙的人生岁月搁浅于落寞,终止于伤感.

     许多年过去了,又过去了许多年,为许仙而来两个修炼得道的人物已被时光轻轻揉碎,淡淡地涂抹在人们模糊不全的记忆,但美丽爱情留下的感动却日渐清晰.在传说中,人们喜欢加上美满的结局,为白娘子凭添了一个状元郎,虔诚祭拜,呼唤亲情,热泪横流,终于使雷锋塔激动地倒掉,任白娘子翩翩飞向天际.天上万里无云只有蔚蓝.人们猜不透为什么她不肯再多看一眼人间.只有许仙知道,隔着雾湿的岁月,他是该怎样目送着白娘子渐渐远去.

    "先生, 可不可以借下你的雨伞?"记忆中,许仙回过头来,白衣胜雪,长发飘飘,明眸善睐一位不知从何而来的女子站在身后.留恋处,还是那个容颜,风吹长发,衣袂如天上的白云.而如今许仙不敢回头,因为他明白,白素贞不知什么时候还会悄然站在他的身后,淡似风轻,笑如从前.

    寻常言语,占得人间苦辣酸辛.虽然出身豪门,却混迹于花街柳巷.放浪疏狂缘于率真的性格.久远的年代挟着风雨扑面而来,却与今天的现实贴得最近.其实,人间的烟火才是人生的本色.火色熹微中,柳永悄然站立在众多百姓之间,举手投足,是那样的亲切.忍把浮名换了低斟浅唱,柳永的目光越过政界心甘情愿地锁在烟花巷陌,耽搁于繁华,沉迷于喧嚣,任一腔热血消磨在纸上,挥毫泼墨却离不开市井生活.

    拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味.奉旨填词,柳永把身影投射于最底层,倚红偎翠,却冲淡不了内心的寂寞.叹年来踪迹.何事苦淹留?看惯了世态炎凉,尝尽了人情冷暖,找不到来路,只能向往繁华和喧嚣,在红尘中寻找寄托.出入于秦楼楚馆,结交于歌女舞妓,埋身于底层群众,把对他们的同情贯穿在平铺直叙的词曲中,向世人展示小人物的悲欢离合,任仕路在身后被放大成无限的往事,衣带渐宽,终日憔悴,分付与杨柳岸晓风残月.

    其实,落得这般光景完全取决于柳永率真的性格,他把自己的人生看得过重,以为能写一手漂亮的诗词,做到了凡有井水饮处皆歌柳词,获得广阔人间的赞誉和传播,就能顺理成章地左右命运,心安理得地享受命运的赏赐.就把自己当成了白衣卿相.殊不知,宋朝统治阶级哪有那么好的欣赏心情和胃口,因此,柳永这个倒霉的食物只能留给民间的普通百姓来咀嚼,有效充填他们饥一顿饱一顿的肚子.能获得百姓的赞同,却不能用来滋润自己的人生.无奈良辰美景虚设,柳永即使写尽风情,这其中的滋味又能和谁诉说呢?

    今宵酒醒何处?柳永自怨自艾,感怀际遇,对自己的人生不停地做一遍遍的拷打和追问,望断千里清秋,关河萧索,却找不到答案.惟有长江水,无语东流.柳永每登山临水,总会惹起平生心事,把韶光轻弃,欢歌畅饮掩饰不住苍凉;任功名而逝,纵情温柔却看不见归宿.柳永甚至不知道怎样来总结自己的生活,只好把它搁于身后,雨打风吹,由它寂寞.

   出了巷陌,走过了繁华,漫步于喧嚣,终止于宁静,柳永一路走来,从踏歌而行到步履蹒跚,人群深处的身影在时光的照耀下显得越发孤独.登高远眺,生活是处红衰翠减,苒苒物华休.不经意的一回首,从飘飘少年已变成垂垂老者.一纸寥落,满目凄凉,只有隐约传来的婉转的清唱,提醒着自己在民间的位置让人难忘.但是,触怀散乱,俯首而拾的只是伤心落寞,总看不到自己的理想.也许,人生的况味只是感伤.

   千里烟波,暮霭沉沉,楚天空阔,柳永乘着兰舟去了,这一去再也没有回头.一生惆怅情多少?一时间,无家的潮水涌上了许多红巾翠袖的双眸,她们持手相看,泪眼模糊,竟无语凝噎,除了感怀自己的命运之外,她们和柳永也都有这样的疑问:我不知道从哪里来,又不知道到哪里去?感慨之余,她们用自己的方式祭奠柳永这位宋代第一个专力写词的词人兼朋友,以"吊柳会"的形式慰籍柳永那个不甘寂寞的灵魂.柳永的阅历给后人留下了些许的注脚:人生只是一个无法回避的错误,一场生之俱来的痛苦.缕缕惆怅,筛选坚强,在清醒中沉沦,在沉沦中清高,抑或人生无须解释,高尚与平庸只差一步.再多的悲愁充其量只能稀释自己的感情.没有太多的选择,远离官场的柳永在市民百姓的哀哭中终于完美了自己的人生.